Месяц был безобразно кривой,
И болтался на небе серпом,
Собираясь уже на покой,
Издеваясь над дураком.
Он пожал эту трудную ночь
И впускал уже утро в поля,
Целовал на прощание дочь,
С таким чудным названьем - Земля.
А она, после страсти ночной,
После пьянок, разврата и лжи
Утром вновь становилась святой,
Будто видела миражи.
Но привычка к разгулу была
В её злой сумасшедшей крови,
И под вечер грядущего дня
Она вновь предавалась любви,
Как бестыдная девка, и вновь
Расцветал пышнотело порок,
Когда ж тьмой покрывалась любовь,
Зажигался зарею восток.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Драматургия : Казнить палача! - Александр Скалин Это пьеса, повествующая о философских и немного трудных вещах. Но все-таки позволяющая улыбнуться.
Комментарии оставляйте только по теме.
Это мой дебют в данной сфере.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
